究竟怎样才能使人们和整个家庭，乃至整个社会，远离病痛和贫穷，远离相互诽谤和残杀呢？
究竟如何才能巧妙运用风水环境，使人们和整个家庭，乃至整个社会，均变成人丁兴旺，家和平安、财源广进、聚集财富、离苦得乐、百岁人生呢？
欲知详细情况，且听我慢慢为您道来。我在此，敬请各位有缘人，用你锐利的目光，紧紧跟着我拙劣的笔尖，直朝下面看：
真正的好风水环境，均呈现四平八稳之状态。
关注我的天下有缘人和风水爱好者们共知，所谓的好风水、好环境，以及风水好的宅院、别墅、办公楼办公室，以及厂矿企业，等等等等，前提条件必须是：
大环境，就是大天地，必须青山绿水、山清水秀，背山面水、藏风聚气；小环境，就是小天地，必须是四平八稳、方方正正，九宫俱全、三山不空。
诚然，只要符合张妙飞老师综上所述的基本的条件，大家大可安心居住。为什么呢？
因为，大小环境上乘之地，必有灵气。我不禁试问：“什么是大天地？什么是大环境？”
中国有一句成语，叫做：“人杰地灵”。所谓“物华天宝、人杰地灵”，就是说物产的精华，就是天上的宝贝；人间的俊杰，就是大地的灵气所钟。
我换一句话来说，各种人才、天才，均是山清水秀、人杰地灵之特有的风华传统所蕴育和造就。
综上所述，这就是大天地、大环境，这就是“背山面水、山环水抱、藏风聚气”的大环境，大天地。
所谓“大环境左右小环境，大天地左右小天地；而小环境却左右不了大环境，小天地却左右不了大天地”。
故而，作为张妙飞老师的有缘人和风水爱好者们，不可不知。
那么我们只要居住于大环境为“人杰地灵、钟灵毓秀”的大天地中，小环境居住在“三山不空九宫全、方正平稳”的小天地中，何愁不能凝聚天地间的灵气、宇宙之真气正能量、不断孕育出人才辈出呢！
比如，洛阳自古就是风水宝地，是《河图·洛书》的发祥地，神传文化的故乡热土，有着深厚的历史文化底蕴。
大家都知道，洛阳是历史上诸多名人和帝王的故乡所在地。洛阳是历史上唯一被命名为神都的文化都城。
中国有句老话，叫做：“生在苏杭，死葬北邙。”简简单单的一句话、八个字，就把“洛阳风水甲天下”描述的淋漓尽致，展现于世人面前。
下面，我将透露住宅风水上的一些禁忌，一定要牢记：
- 龙高虎，英豪出。虎高龙，代代苦。右房忌讳高于左房，左房可以高于右房。白虎抬头克男丁，有灾祸。
- 住宅见水破天心，其家老少泪湿巾。院内建造养鱼池、喷水池，这就叫做水破天心。
- 住宅乱堆杂物，招阴败财，损健康。切记，不要在家里堆放杂物，致使乱七八糟，导致房子内风水气息紊乱，影响房屋使用者的财运，危及健康。
- 宁可食无肉，不可居无竹。竹子象征气节，被称为君子。住宅巽位生长茂盛的竹子，其家必大发，这就叫做竹子发芽，节节高矣。
哈哈哈哈，我在此之所以发笑，你知道为何？其实，我是想开诚布公地告诉天下有缘人和风水爱好者们：
好风水的好环境，好风水的好房子,好别墅，好宅院，厂矿，企业，等等等等，对于我们人类来说，的的确确是十分重要的啊！
回溯往昔，峥嵘岁月，我从事这种既特殊又玄奥的特种风水堪舆行业，为天下有缘人和风水爱好者们，提供了大量的风水堪舆，总结和积累下来很多不可多得的，基本上均是唯一的风水学术性的，诸多详实可靠的信息和宝贵经验。
我们的华夏文化就是我们河洛文化，自古就美誉，“万法归宗，根植河洛。”就是我们华夏文化的根、源头和发祥地。比如，儒释道易医，等等等等。
风水的百余种流派，皆由《周易》演化衍生而来。我们神都洛阳是华夏民族之根，而周易则是由《河图》、《洛书》演变发展而来。
由此可知，我们祖传的《华夏风水堪舆学》才是中国风水学的正统宗旨，亦即正统血脉。故，河洛风水学即华夏风水堪舆学，才是中华风水学的根本。
张妙飞是洛阳华夏风水学传承者，自幼研修儒、释、道、易、医，兼修神学、国学，以及神学文化和传统文化等等。为人诚敬谦和，修身修心修性修行为本，风水堪舆教学授课为先。
一生致力于弘扬华夏神传文化和传统文化，尤以风水堪舆成就了辉煌之人生。
所以，我数年如一日，兢兢业业，始终常怀一颗菩提心，就是一种无为无边、无限心量的责任心。
我身体力行于实地的风水环境的调理勘察之中，竭力倡导和极力弘扬我们华夏民族的传统文化和风水堪舆文化。
我在为人们风水布局的这些年，极其严格的遵照我们的《华夏风水学》祖训，“风水之道，在于为民救危解难，为人之道，在于为民祈福纳祥。”
“任何人不要忽视，或者视而不见，自然环境助人的地利优势，能给人们带来无尽的吉祥能量。
风水即命运，财福即借力，无论你是学风水，还是看风水，人都可以借助自然正能量，变得多财多福。”这就是我的口头禅。
后续，请您关注张妙飞。洛阳华夏风水学传承者张妙飞，真诚祝愿，全天下十方三界一切有缘人，所有风水爱好者们，都能风水布局一套好风水的房子，平安发财、百岁人生、离苦得乐！！！
